Cultura
Número de escolas de samba no Grupo Especial do Rio vai aumentar
Cultura
Uma boa notícia para quem gosta do carnaval na Sapucaí! Até 2030, o grupo especial terá 15 escolas no desfile do principal espetáculo da Terra. O acordo entre a Liesa, Liga Independente das Escolas de Samba, e a prefeitura do Rio foi fechado nessa quinta-feira (9), na Cidade do Samba. A ampliação será progressiva, explica o presidente da Liesa, Gabriel David.
“Iremos para o Carnaval de 2027 com as 12 escolas, onde uma escola vai descer para o grupo de acesso e duas escolas do grupo de acesso subirão pro especial. Isso se repete em 2028, isso se repete em 2029. Em 2030, a gente vai pro desfile com 15 escolas no especial. Qual é o barato desse modelo? Dá tempo da gente se preparar com todos os parceiros privados do Carnaval para que todo mundo tenha um cenário de protagonismo, equilíbrio de competitividade, a gente não fira os trabalhadores, os artistas do carnaval”.
O prefeito do Rio, Eduardo Cavaliere, garantiu o suporte necessário para a transição. Além do cronograma de expansão, foi reforçada na reunião a necessidade de garantir condições estruturais equivalentes para todas as escolas, assegurando isonomia na preparação dos desfiles.
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Conheça a história por trás da tradição das bandeirolas juninas
Durante os festejos juninos, elas enfeitam ruas e praças. Mas muito antes de virarem decoração, as bandeirolas tinham um significado religioso. A tradição chegou ao Brasil com os portugueses e foi se transformando ao longo dos séculos. O professor de História Ricardo Carvalho explica diferentes versões para o surgimento deste costume.
“A origem é bem mais distante daqui, mais ancestral. Já existia mesmo nas comemorações pagãs na Europa Ocidental, principalmente durante o solstício de verão, que é essa época mais ou menos do mês de junho. Eram comemorações em que se acendia fogueiras, que se colocava adereços, estandartes saudando a fertilidade, saudando aquele período de abundância que começava a ser marcado por esse período. E aí, com a cristianização da Europa, essas práticas pagãs acabaram de alguma forma sendo incorporadas dentro do imaginário cristão ocidental. Então, as festas de Santo Antônio, de São João e São Pedro acabaram adotando os estandartes com os santos, essas bandeiras com os santos, que faziam parte de um ato de devoção, mas, ao mesmo tempo, da liturgia católica em progressão na Europa. Com o trabalho jesuíta aqui no Brasil, o trabalho de catequese, que foi toda a aculturação cristã vinda através da Companhia de Jesus, essas práticas também foram incorporadas aqui aos festejos. Mas, curiosamente, não é essa a única teoria da origem das bandeirolas para os festejos juninos. Há alguns historiadores que defendem que elas vieram também do contato dos portugueses, durante a expansão marítimo-comercial, eles chegaram a ter contato com tradições budistas, no Himalaia, na região da Ásia Oriental, e que era muito costume se colocar orações budistas em bandeirolas coloridas. Talvez essa influência também tenha marcado essa presença portuguesa e que acabou migrando para os nossos festejos aqui no Brasil.”
Com o tempo, as antigas referências visuais foram dando lugar às cores e aos recortes geométricos que, hoje, marcam a decoração dos arraiás.
“As bandeirolas passam a ter um significado muito rico. Elas são quase que uma arquitetura efêmera, fazem parte de um componente de um teto novo que faz as praças se transformarem em arraiás, as ruas em desfiles de quadrilhas. Então é muito forte.”
Por isso, mais do que enfeites, estes símbolos ajudam a manter viva uma das mais belas tradições da cultura brasileira.
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