Cultura
Prévias e eventos de Carnaval continuam a todo vapor no Nordeste
Cultura
As prévias e eventos tradicionais de Carnaval continuam a todo vapor em todo o Nordeste neste último fim de semana que antecede os dias oficiais da folia.
Em Fortaleza, pelo menos 50 atrações vão movimentar os vários polos da capital cearense. Um dos destaque é o Aterrinho da Praia de Iracema que neste sábado tem Cortejo com músicos dos grupos Sambamor, Bonde Batuque, Baqueta Clube de Ritmistas, Camaleões do Vila e Unidos da Cachorra. A concentração é a partir das três da tarde. E à noite, às oito e trinta, o espaço recebe a cantora Joelma.
Já em Salvador, o Quilombo Aldeia Tubarão, que fica em Paripe, realiza neste sábado a partir das três horas a décima primeira edição da Festa das Caretas. As Caretas, figuras de tradição e resistência do carnaval de rua soteropolitano, saem em cortejo junto com os foliões pela rua Ray Charles. A concentração é a partir das três da tarde.
Em São Luís, no Maranhão, o sábado será dia de reverenciar os orixás e pedir bençãos para o período carnavalesco. A partir das quatro da tarde, o Centro Histórico recebe o evento Banho de Axé, reunindo representantes de 102 terreiros e 22 grupos de capoeira. O cortejo sai da Praça Dom Pedro II e segue pela Avenida Beira-Mar até a Praça Nauro Machado, onde o cantor Fernando de Iemanjá encerrará o evento.
Patrimônio Imaterial da Cultura Alagoana, o Pinto da Madrugada, ganha a orla de Maceió, neste sábado. A partir das nove da manhã, começa a concentração do maior bloco de rua do estado, surgido a 27 anos. Com quase 20 orquestras da capital e de diversos municípios alagoanos, centenas de músicos devem arrastar cerca de 500 mil foliões ao som de frevos e marchinhas, retornando ao seu percurso tradicional, com saída do começo da Pajuçara em direção à Ponta Verde.
E Domingo é dia de Recife celebrar Alceu Valença. O cantor e compositor pernambucano, que em 2026 celebra 80 anos, leva para a Rua da Aurora, o Bloco Bicho Maluco Beleza, que no ano passado reuniu mais de setecentas mil pessoas. O evento gratuito, terá as participações de Almério, Larissa Lisboa, Juba Valença e Lenine, além de cortejos de frevo, maracatu e caboclinhos. A concentração começa às três da tarde, nas proximidades da Rua Capitão Lima, no bairro de Santo Amaro.
*Sonoplastia de Jailton Sodré
Cultura
Conheça a história por trás da tradição das bandeirolas juninas
Durante os festejos juninos, elas enfeitam ruas e praças. Mas muito antes de virarem decoração, as bandeirolas tinham um significado religioso. A tradição chegou ao Brasil com os portugueses e foi se transformando ao longo dos séculos. O professor de História Ricardo Carvalho explica diferentes versões para o surgimento deste costume.
“A origem é bem mais distante daqui, mais ancestral. Já existia mesmo nas comemorações pagãs na Europa Ocidental, principalmente durante o solstício de verão, que é essa época mais ou menos do mês de junho. Eram comemorações em que se acendia fogueiras, que se colocava adereços, estandartes saudando a fertilidade, saudando aquele período de abundância que começava a ser marcado por esse período. E aí, com a cristianização da Europa, essas práticas pagãs acabaram de alguma forma sendo incorporadas dentro do imaginário cristão ocidental. Então, as festas de Santo Antônio, de São João e São Pedro acabaram adotando os estandartes com os santos, essas bandeiras com os santos, que faziam parte de um ato de devoção, mas, ao mesmo tempo, da liturgia católica em progressão na Europa. Com o trabalho jesuíta aqui no Brasil, o trabalho de catequese, que foi toda a aculturação cristã vinda através da Companhia de Jesus, essas práticas também foram incorporadas aqui aos festejos. Mas, curiosamente, não é essa a única teoria da origem das bandeirolas para os festejos juninos. Há alguns historiadores que defendem que elas vieram também do contato dos portugueses, durante a expansão marítimo-comercial, eles chegaram a ter contato com tradições budistas, no Himalaia, na região da Ásia Oriental, e que era muito costume se colocar orações budistas em bandeirolas coloridas. Talvez essa influência também tenha marcado essa presença portuguesa e que acabou migrando para os nossos festejos aqui no Brasil.”
Com o tempo, as antigas referências visuais foram dando lugar às cores e aos recortes geométricos que, hoje, marcam a decoração dos arraiás.
“As bandeirolas passam a ter um significado muito rico. Elas são quase que uma arquitetura efêmera, fazem parte de um componente de um teto novo que faz as praças se transformarem em arraiás, as ruas em desfiles de quadrilhas. Então é muito forte.”
Por isso, mais do que enfeites, estes símbolos ajudam a manter viva uma das mais belas tradições da cultura brasileira.
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