Cultura
RJ: Réveillon terá shows de Gil com Ney Matogrosso e Belo com Alcione
Cultura
Além da tradicional queima de fogos, o Réveillon no Rio de Janeiro terá shows de Gilberto Gil com Ney Matogrosso; e de Belo com Alcione. As informações foram dadas pela Prefeitura do Rio em coletiva de imprensa realizada nesta quinta-feira (4). A festa vai contar com mais de 70 atrações musicais em 13 palcos espalhados pela cidade.

A programação começa a partir das 18h. E, para fechar a noite em Copacabana, a bateria da Beija-Flor dará o ar da graça. O show começa às 3h30 da madrugada.
Estrutura em Copa
A orla de Copacabana receberá quase o dobro das balsas pirotécnicas, que, neste ano, serão 19. Para celebrar a chegada de 2026, a queima de fogos terá duração de 12 minutos.
Além dos fogos, o evento contará com desenhos inéditos, um show de drones que simbolizará a chegada do futuro e uma trilha sonora especialmente composta para a ocasião.
A expectativa é que o Réveillon gere mais R$ 3 bilhões na economia local e receba até cinco milhões de pessoas nos 13 pontos da cidade.
Entre os locais que vão promover shows estão:
- Flamengo;
- Praia de Ramos;
- Parque Realengo; e
- Parque Oeste.
A montagem da estrutura para o Réveillon começa já nesta sexta-feira (5).
Cultura
Conheça a história por trás da tradição das bandeirolas juninas
Durante os festejos juninos, elas enfeitam ruas e praças. Mas muito antes de virarem decoração, as bandeirolas tinham um significado religioso. A tradição chegou ao Brasil com os portugueses e foi se transformando ao longo dos séculos. O professor de História Ricardo Carvalho explica diferentes versões para o surgimento deste costume.

“A origem é bem mais distante daqui, mais ancestral. Já existia mesmo nas comemorações pagãs na Europa Ocidental, principalmente durante o solstício de verão, que é essa época mais ou menos do mês de junho. Eram comemorações em que se acendia fogueiras, que se colocava adereços, estandartes saudando a fertilidade, saudando aquele período de abundância que começava a ser marcado por esse período. E aí, com a cristianização da Europa, essas práticas pagãs acabaram de alguma forma sendo incorporadas dentro do imaginário cristão ocidental. Então, as festas de Santo Antônio, de São João e São Pedro acabaram adotando os estandartes com os santos, essas bandeiras com os santos, que faziam parte de um ato de devoção, mas, ao mesmo tempo, da liturgia católica em progressão na Europa. Com o trabalho jesuíta aqui no Brasil, o trabalho de catequese, que foi toda a aculturação cristã vinda através da Companhia de Jesus, essas práticas também foram incorporadas aqui aos festejos. Mas, curiosamente, não é essa a única teoria da origem das bandeirolas para os festejos juninos. Há alguns historiadores que defendem que elas vieram também do contato dos portugueses, durante a expansão marítimo-comercial, eles chegaram a ter contato com tradições budistas, no Himalaia, na região da Ásia Oriental, e que era muito costume se colocar orações budistas em bandeirolas coloridas. Talvez essa influência também tenha marcado essa presença portuguesa e que acabou migrando para os nossos festejos aqui no Brasil.”
Com o tempo, as antigas referências visuais foram dando lugar às cores e aos recortes geométricos que, hoje, marcam a decoração dos arraiás.
“As bandeirolas passam a ter um significado muito rico. Elas são quase que uma arquitetura efêmera, fazem parte de um componente de um teto novo que faz as praças se transformarem em arraiás, as ruas em desfiles de quadrilhas. Então é muito forte.”
Por isso, mais do que enfeites, estes símbolos ajudam a manter viva uma das mais belas tradições da cultura brasileira.
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